CHREATIVITIES

 

 

THEME: Le Saint-Esprit

TITRE: La mire de barre

Prière: Au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, amen.
Que ton Esprit Saint nous fasse rayonner de sa lumière, pour détruire les tricotages spirituels toujours décevants et bannis par Dieu.

Lire: Lev 19.19 & Deut 22.11

       Techniquement parlant, "la mire de barre" se définie comme cette palette de couleurs utilisée en télévision pour régle les couleurs, débuter et achever un temps d'antenne. Elle est généralement accompagnée du "miles", un son très aigu qui permet de faire tous les réglages de son et également sert de signal pour débuter et finir un temps d'antenne.La particularité de la "mire de barre", c'est qu'elle a plusieurs couleurs. Elle a été inventée ainsi et c'est son rôle d'avoir plusieurs couleurs. Autrement faite, elle ne servirait à rien.

       très souvent, nos vies chrétiennes ressemblent à des mires de barre. C'est à dire que nous accolons à notre vie plusieurs autres vies, une plétaure d'activités humaines secondaires voir terciaires et au final, on éloigne Dieu de sa place initiale: le centre de notre vie.
IIl est à dire que nous avons une vie mal ajustée, nous sommes toujours à la recherche d'un "quelque chose" que l'on veut atteindre coûte que coûte. Cela nous pousse à accepter toutes sortes d'alliances et pratiques pour y arriver, méprisant la Parole première que le Seigneur a prononcé sur notre vie.
       Le grand danger de cette pratique est de croire que l'on construit quelque chose mais au fond, on s'éloigne de Dieu et de la vie qu'Il a prévu pour nous, du but même de notre vie. On pense pouvoir se débrouiller seul, sans dieu. On a la tête pleine de projets ambitieux. On pense que Dieu ne sait pas ce à quoi on aspire, et on veut le faire soi-même avant de répondre son l'appel .
Schématiquement, la mire de barre à 8 couleurs. La première (ou la dernière, c'est selon) est la couleur blanche. La couleur blanche représente notre vie, une page blanche où Dieu veut écrire son projet de bonheur pour nous (Jer 29.11-12). A le laisser faire, on obtient une magnifique tapisserie brodée d'or et de fils de couleur à l'image du rideau de séparation du Lieu saint et du Lieu Très Saint dans le tabernacle (Exo 38.18).
Par contre, quand c'est l'homme qui veut se réaliser lui même, piètre peintre qu'il est, incapable d'harmonie et de dosage, il n'obtient qu'une mire de barre. Résultat diamètralement opposé à la magnifique tenture du Seigneur. A chaque acte posé, l'homme pousse loin de lui la couleur blanche et il en ajoute une autre. Pire, l'homme a la prétention de se vêtir de ce tissu couleur mire de barre, or il est dit dans la Parole de Dieu: "Tu ne t'habilleras pas avec une étoffe hybride de laine et de lin" (Deut 22.11)
Le grand mystère de la mire de barre est que chaque chose doit être à sa place dans la vie de l'Homme. La tapisserie du Seigneur est tissée de plusieurs fils...mais elle ne sert pas à s'habiller! pouvons-nous porter un tapis? C'est pourtant ce que nous faisons tous les jours, nous dénaturons les choses et les détournons de leur utilisation véritable. De même, un pied dedans, un pied dehors, aujourd'hui avec Le Seigneur, demain avec le Diable...il  a des assemblages à ne pas faire et des vies à ne pas mener! Une mire de barre est une mire de barre et sert en télévision, un tapis est un tapis et sert dans une maison, un enfant de Dieu est un enfant de Dieu et c'est dieu qui doit diriger sa vie!

       appel à la fidélité à dieu, appel à la repentance, appel à la vigilance, appel à la crainte et à la reconnaissance de la souveraineté de Dieu dans nos vies. Puisse le saint-esprit de Dieu nous révéler les couleurs que nous sommes en train d'ajouter à nos vies, pour nous éviter de tisser des mires de barre. Seigneur, dans ta miséricorde, vient orner nos maisons de tes rideaux magnifiques, au nom de Jésus, amen!

Dieu nous garde,

 

Lumeria-Leana Davidson

 

 

 

 

 

Prière: Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, amen

O Seigneur, Dieu de l'Univers, délivres-nous des concepts absurdes qui limitent nos vies et constituent des brèches et des failles favorables à l'ennemi. Que ton Esprit-Saint brise nos cuvettes percées, nous restaure et nous remplisse. Au nom de Jésus, amen.

 

 Lire: Esaïe 22.9-11

 

 

   Avez-vous déjà entendu parler de Kêkê Pouë et de sa cuvette percée? C'est que cet homme d'une trentaine d'années était connu dans son village, pour son aptitude à commettre des gaffes, et pire, à recommencer les mêmes erreurs sans jamais prendre de la graine de ses nombreux malheurs...

 

   Kêkê Pouë avait une cuvette. Une sorte de lourd récipient en vieil aluminum, très large, très solide qui lui venait de son ancêtre, le vieux Teh Kêkê. L'avantage de ce récipient: il prenait beaucoup de choses; mais le grand désavantage, c'est que cette cuvette était percée! pourtant, Kêkê Pouë "l'adorait" et ne voulait aucunement s'en séparer.

 

   Kêkê Pouë n'était pas marié, parce que dès les fiançailles, sa belle avait été épouvantée par les catastrophes qui arrivaient dans la vie de son fiancé. Et elle avait fui sans oublier de passer le mot à ses amies.

 

En vérité, cette vieille cuvette était vraiment un piège pour le pauvre Kêkê Pouë. Etonnamment, ce ne sont que les choses liquides que ce dernier transportait avec, conscient pourtant que la cuvette était percée.

 

 

        Dans un village d'Afrique vivait un peuple courageux, amoureux de la nature, des traditions et de la vie communautaire. La vie suivait son cours chaque jour, au rythme des travaux manuels et agricoles.

        Unique héritier de sa famille, Kêkê Pouë, jeune homme beau et athlétique possédait beaucoup de ressources. seulement, il était évident pour tous que Kêkê Pouë vivait bien en dessous de ses moyens, pour ne pas dire dans la pauvreté.

 

       Un matin, alors que tous allaient aux champs, à la source ou en quête de quelque nourriture sauvage, Kêkê pouë se munit d'une cuvette bien creuse et assez volumineuse, avec laquelle il recueillit l'eau nécessaire à irriguer ses champs. Mais comme sa cuvette était percée, une bonne partie de l'eau se perdit en chemin, ce qui l'obligea à faire deux fois plus de travail, sans pouvoir arroser complètement ses champs. Cependant, à force de passer et de repasser avec sa cuvette trouée, les plantations de ses voisins étaient toujours irriguées, à la grande joie de ces derniers.

       Fatigué et affamé, Kêkê Pouë s'assit un instant, puis coupa quelques noix de coco dont il recueillit le lait dans sa bassine percée. Il n'eut pas grand chose à boire; et par ses déplacements, s'attira la visite de plusieurs files de fourmis noires, attirées par la douceur du breuvage. Quelle panique!

 

Kêkê Pouë prit la fuite en abandonnant un instant sa cuvette, sous les moqueries des planteurs voisins et de ses propres manoeuvres! Une fois rassasiées, les bataillons de fourmis s'en retournèrent à leur fourmilière, le ventre plein. C'est alors que se calmant de ses éclats de rire, Gnamou bobé, un planteur voisin, s'approcha de Kêkê Pouë et lui reprocha encore son attachement insensé à cette bassine trouée, source de tant de problèmes.

Furieux et trop occupé à gratter ses boutons brûlants dus aux morsures des fourmis noires, Kêkê Pouë vanta la solidité originelle de son récipient, don ancestral sacré. Il parla avec mépris du matériel nouvelle génération qui selon lui n'égalait en rien sa vieille cuvette. Gnamou Bobé partit en se moquant.

 

      Notre ami quant à lui renvoya ses manoeuvres à leurs occupations éprouvantes, munis de leurs ustensiles tout aussi troués. Il s'enfonça ensuite dans la forêt afin de récupérer un peu de miel de quelques ruches.

Encore une fois, Kêkê Pouë revint avec sa bassine pleine de miel, qu'il dégustait en courant. A sa vue, manoeuvres et voisins s'enfuirent sans laisser de traces, pendant qu'une horde d'abeilles et des fourmis alléchées par le miel, envahissaient les champs. Ce jour là, Kêkê Pouë rentra le corps tuméfié, et il fallu toute la science des anciens alliée à la grâce divine, pour le sauver de ses courses-poursuites quotidiennes.

 

     savez-vous comment finira un tel homme? Eh bien, il n'obtiendra jamais rien de bon dans sa vie.

 

 

   Certains jours, on peut remarquer que notre existence ressemble à une suite de combats épuisants pour un résultat maigre et peu satisfaisant. La faute revient toujours ou presque à Dieu, au système social ou aux mains (réelles ou non) cachées dans l'ombre. Cela est probablement vrai. Toutefois, n'oublions pas notre part de responsabilité dans le bon ou mauvais état de notre vie.

 

    L'histoire de la cuvette percée de Kêkê Pouë rappelle la relation du chrétien avec Dieu et tout particulièrement avec le Saint-esprit. Ici, le chrétien et même l'Homme tout court, est représenté par kêkê Pouë et son choix de vie, son comportement, par une cuvette. Quel genre de cuvette es-tu, frère, soeur? Es-tu toi aussi une cuvette percée? C'est à dire une de ces personnes qui refusent obstinément de changer leurs vieilles habitudes, au point de toujours laisser tomber en route les grâces si durement gagnées? pourquoi se contenter de la moindre part de notre propre récolte?

    Nous sommes trop souvent fidèles aux doctrines et conceptions absurdes des Hommes, mais refusons d'obéir à Dieu. En fait, nous avons peur du changement, nous disant:"que va-t-il m'arriver si j'abandonne ceci ou celà?"On se trouve des excuses, même boiteuses pour éviter de se détourner de ses fautes. On se conforter dans ses propres erreurs, espérant décourager ceux qui veulent nous aider à être quelqu'un de nouveau...Et ce, jusqu'au Saint-esprit lui-même.

    Etre une cuvette percée ou un rebelle aux yeux du créateur signifie qu'aucune bénédiction, qu'aucun don spirituel ne peut se développer en nous, parce que nous sommes mal disposés. C'est donc impossible de bénéficier des transformations que veulent opérer en nous l'esprit-Saint. Tout s'échappe aussitôt entré en nous, outré par le désordre qui règne dans notre temple, c'est à dire notre coeur.

 

     Nous devenons immédiatement prévisibles, et des proies faciles pour l'ennemi qui rôde sans cesse. (1 Pi 5.8). Nous sommes le maillon faible de la chaîne des chrétiens. Nous ne croissons pas et ne faisons croître personne. Nous nous désolidarisons du groupe et faisons office de sarments desséchés  qui iront au feu tôt ou tard (Jn 15.6)!

 

     Alors, au final, on fermente dans notre propre péché et à défaut de développer les vertus de Dieu, on développe celles du Diable, qui n'ont pas besoin d'invitation pour s'installer en nous.

 

    Puisse Dieu venir à notre secours! Car il est vraiment temps de s'acheter des cuvettes neuves et de balayer le temple, car voici, le roi de Gloire veut faire son entrée (Ps 24.7-10).

 

 

Dieu nous garde,

 

 

THEME: L'après Pentecôte

TITRE: Le nageur

Dieu nous garde,

 

 

 

TITRE: LE PARFAIT "GREFFAGE"

Iere partie

 

Prière: Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.

Que Seigneur, tu nous donnes de travailler pour l'édification de ton peuple, en serviteurs humbles et reconnaissants pour ta faveur! Au nom de Jésus, amen!

 

Il y avait dans un pays un homme riche, dont la famille était très importante pour son pays. Cet homme n'avait qu'un fils en bas âge et donc, encore incapable de gérer les affaires de son père.

Comment gérer tous ces biens? Telle était la préoccupation du riche propriétaire. Forcé de choisir une autre personne que son fils unique, l'homme prit avec lui son neveu, à qui il expliqua qu'il s'occuperait de ses biens, tant que son cousin serait inapte.

Le cousin travailla ainsi avec ardeur et géra avec efficacité tous les avoirs de son oncle. Et ce,18 années durant lesquelles il ne se manquait de rien, obtenait tout en grande quantité et qualité, partageait même les repas de son oncle!

Au fil du temps pourtant, le neveu du propriétaire s'investit tant pour son oncle qu'il s'oublia au point de regarder les choses se faire seules, ou par les ouvriers. De même, de fréquentes disputes au sujet des avantages que le père accordait à son fils, encore inactif, commencèrent à compromettre la petite collaboration oncle-neveu.

Au bout des 18 années de labeur, le riche homme devint vieux et décida de remettre les clefs de sa maison et de tous ses biens à son fils, devenu sage et fort.

Il invita donc le cousin et l'héritier à un grand festin donné pour fêter l'évènement. Là il annonça à son neveu que désormais, la gérance de toutes ses richesses reviendraient à son fils unique, et que lui serait son second.

Pris de colère, le neveu refusa cette "trahison", traita son oncle d'ingrat car en vérité, il ne voulait perdre aucun de ses privilèges. Le neveu du riche propriétaire devint alors très jaloux du jeune héritier.

A SUIVRE.

 

2e PARTIE:

L'oncle appela alors son neveu et lui rappela que ce temps de gestion ne faisait pas de lui le propriétaire,mais plutôt un gestionnaire respecté et bien payé!

Il nous arrive souvent d'oublier que nous sommes des enfants de Dieu et qu'à ce titre,nous devons collaborer avec lui pour que la gloire de Dieu touche le plus de personnes possibles,"leur apprenant à garder tout ce que je vous ai prescrit" (Mt 28)

Au lieu de cela,nous nous mesurons à Christ, le Fils unique de Dieu visant ainsi la place suprême , lorsque dans nos tâches de tous les jours et nos petits efforts, nous nous plaignons. En effet, nous désirons toujours plus de la part de Dieu, des anges, et même des autres.

Plus de pouvoir,plus de biens,toujours plus d'argent et encore plus de considération, alors que c'est le sang du Fils unique, obéissant jusqu'à la mort, qui nous a lavés et donnés le statut d'enfants adoptifs de Dieu, si nous l'acceptons comme Sauveur:"Aussi est-ce par la foi qu'on devient héritier, afin que ce soit par grâce et que la promesse demeure valable."(Rm 4.16)

Rapellons nous humblement que, quelque soit la tâche que nous accomplissons dans l' Oeuvre de Dieu et parmi nos frères, nous n'avons aucun mérite...Tout nous est accordé par pure faveur; Et c'est également de cela que dépend notre affiliation à Dieu en tant que co-héritiers du Christ au statut conditionné. Pour cette raison, "considère donc la bonté et la sévérité de Dieu: sévérité envers ceux qui sont tombés, bonté envers tous, pourvu que tu demeures en cette bonté, autrement tu seras retranché toi aussi." (Rm 11. 22)                                              

Amen.

 

 

DIEU NOUS BENISSE TOUS!                                                                 

 

Luméria Davidson

Prière:Au Nom du Père, du fils et du Saint-Esprit, amen.
Seigneur, que ton Saint-Esprit nous arme de courage et ouvre nos yeux au trésor caché au milieu des épines de la vie. Au Nom de Jésus, amen.

Lire: Mt 13.44 & Mt 14.13-21


    Un vieux notable, très grand cultivateur, avait plusieurs enfants dont 3 fils, tous trois de caractères différents et disons-le, diamètralement opposés. Mais ils s'entendaient tous, quoique Yéli, le plus jeune soit toujours obligé de faire à lui seul les tâches les plus ingrates. Son père bien qu'il ne le lui montrait pas ouvertement, éducation oblige, avait pour lui une tendresse et une affection toute particulière, qu'il espérait lui témoigner un jour.
    Hélas, cette occasion ne se présenta qu'aux derniers jours du patriarche. Au soir de sa vie, ce dernier rassembla ses trois garçons, les conseilla longuement puis céda à chacun d'eux une grande part de ses biens. Les deux aînés, paresseux et envieux héritèrent de toutes les maisons, tous les commerces et toutes les plantations environnantes.
Dynamique et curieux, aimé de son père pour son bon coeur également, Yéli reçu en tout et pour tout une terre isolée dont leur père ne parlait que vaguement. C'est que cet immense terrain était depuis toujours envahi par des plantes sauvages et des épines drues et dissuasives, avec en prime un gigantesque arbre ancestral pratiquement sec qui pouvait vous tomber dessus à n'importe quel moment. Une petite maison se perdait dans les broussailles.
   
    Frustré d'un tel cadeau, comparé aux champs de cacao et de légumes, aux maisons et camions, légués à ses aînés -et même à ses soeurs!- Yéli commença à douter de l'amour de son père pour lui. L'amertume dans l'âme, Yéli n'eu pas le courage d'aller travailler sur ses terres. Il refusa donc l'héritage et décida de ne jamais y mettre les pieds.
Le benjamin s'occupa ainsi à d'autres affaires afin de nourrir sa petite famille, malgré les supplications de son épouse et de sa fillette.
Mais, ses maigres revenus s'apauvrissant de jours en jours, il dut s'incliner, quitter la maison familiale pour défricher la partie du jardin épineux incluant la maisonnette.

    Pendant des années, Yéli vécut modestement dans la petite maison attenant au champ épineux avec le sentiment d'être nargué tous les jours par les épines qui luisaient au soleil et par l'arbre toujours plus vieux qui refusait de tomber. Ses frères pendant ce temps étaient riches et menaient une vie de rêve, sans se soucier de lui, ce qui augmentait sa colère.


Plusieurs années ont passé. Installé dans la maison, Yéli ne s'est pas rendu compte que sa femme les nourrit des légumes et du gibier pris dans le potager du jardin. La terre en effet y est très fertile et la broussaille du côté inexploité du jardin abrite des animaux bons à manger.

Fatigué de cette vie de misère, Yéli désespéré et affaibli par des années de réflexions, calculs et ruminations opte pour la vente de son bien. Sa fillette, habituée à cet endroit réagit très mal à cette annonce et s'enfuit dans la "petite" forêt chargée d'épines. Ses parents la rappellent, la poursuivent, sans succès. Très agile, la petite se faufile dans la jungle et disparaît.

Avec femme et ouvriers, Yéli, effrayé, se met à travailler d'arrache pied, déracinant les buissons épineux, coupant les lianes râpeuses et les arbustes rigides. Au bout de quelques temps de rudes travaux, il arrive aux pieds de l'arbre gigantesque qu'il trouve vraiment sec et tellement calleux qu'il en a presque de l'horreur.
Alors que Yéli contourne l'arbre pour voir comment l'abattre, essoufflé et écorché qu'il est, il découvre à sa grande surprise un rejeton de l'arbre déjà assez grand pour porter fleurs et fruits. Par terre, sa fille, tranquillement assise au milieu d'un gisement d'or à fleur de terre qui émerge des racines de l'arbre!

Tombant à genoux et pleurant, Yéli rejoint par les autres embrasse sa fille et bénit son Dieu et son père, pour lui avoir laissé la part d'héritage la plus précieuse: un gisement d'or pur caché à l'oeil nu par une épaisse forêt d'épines.

Cette richesse le rendant plus puissant que ses frères, Yéli s'empressa de rassembler sa famille pour réaffirmer ses droits sur le jardin épineux.

"Le royaume des Cieux ressemble à ceci: il y a un trésor caché dans un champ. Un homme trouve le trésor et il le cache de nouveau. Il est plein de joie, il va vendre tout ce qu'il a et il achète ce champ (Mt 13.44).

OUI. Le Saint-Esprit qui est descendu sur les apôtres le jour de la Pentecôte a ouvert une porte vers le Royaume des Cieux. Comme le champ de Yéli, le terrain était encore en friche, tout était à faire. Et c'est cette force que le Saint-Esprit est venu donner aux apôtres. Eux, ont eu le courage de passer sur "les plantes sauvages et les épines", c'est à dire les railleries, les moqueries, les coups et les tortures pour défricher le champ du Seigneur et semer la bonne nouvelle que Dieu lui-même ferait croître (Lc 21.16-19)
Derrière les montagnes de difficultés se cachait un trésor à découvrir et à partager avec les frères et soeurs: la vie et la richesse éternels en Dieu.

   Le père de Yéli parce qu'il l'aimait et savait le potentiel de son fils a voulu l'éloigner de la cupidité et de la méchanceté de ses frères. Il serait bien temps de demander au Seigneur, son discernement et d'entrer dans le champ d'épines que nous avons reçu en héritage. En toute chose, apportons nos cinq pains et nos deux poissons, c'est à dire, au moins notre effort et notre motivation pour que le Seigneur multiplie le peu qui existe déjà (Mt 14.17-18).

    Yéli, c'est aussi nous, aujourd'hui qui nous imaginons qu'être aimé de Dieu nous garantit une vie de rêve, des plages ensoleillées avec vahinées ou une vie salariée sans travailler. Celui qui a Dieu a déjà le trésor (Mt 13.44). Et c'est en labourant dur, se débarrassant du raisonnement humain, des chimères et de la vie facile (cailloux) que l'on s'approprie le trésor (Le Royaume de Dieu).

    Comme la fillette de Yéli, ne nous laissons plus arrêter ou détourner par ce qui blesse, contrarie, voir humilie ou demande trop d'efforts. Ayons une confiance aveugle en l'amour de Dieu, afin que l'Esprit-Saint nous conduise jusqu'au Royaume des Cieux manifesté en Jésus Christ qui est le Chemin, la Vérité et la Vie.